Originally Posted by
toraxa
Natura divină a căsătoriei este instituită în Geneza. "Și omul a zis: ,,Iată în sfârșit aceea care este os din oasele mele și carne din carnea mea! Ea se va numi, femeie, pentru că a fost luată din om”. De aceea va lăsa omul pe tatăl său și pe mama sa, și se va lipi de nevasta sa, și se vor face un singur trup" (Geneza 2:23-24). Dumnezeu a creat bărbatul și apoi a făcut femeia din "oasele lui". Așa cum este descris in Biblie, la crearea femeii Dumnezeu a luat una din coastele lui Adam (Geneza 2:21-22). Cuvântul din limba ebraică are semnificația literală “din una din părțile laterale” ale unei persoane.
Prin urmare, Eva s-a născut dintr-o “parte” a lui Adam și acelei părți ea îi aparține. "Și omul a pus nume tuturor vitelor, păsărilor cerului și tuturor fiarelor câmpului; dar, pentru om, nu s-a găsit nici un ajutor, care să i se potrivească" (Geneza 2:20). În ebraică, pentru cuvintele "ajutor” și “potrivească" se folosește aceeași expresie. Cuvântul folosit este "ezer" și provine de la un cuvânt primitiv de bază care are sensul de a înconjura, a proteja, a ajuta. Eva a fost creată pentru a-i sta alături lui Adam ca și “jumătatea” care îl completează, pentru a-i fi ajutor. Un bărbat și o femeie când se căsătoresc devin un singur “trup”. Noul Testament adaugă un avertisment la această "unitate". "Așa că nu mai sunt doi, ci un singur trup. Deci, ce a împreunat Dumnezeu, omul să nu despartă" (Matei 19:6).
Multe dintre epistolele apostolului Pavel tratează aspectele care prezintă principiile biblice cu privire la căsătorie și despre cum credincioșii născuți din nou sunt chemați să se comporte în căsnicie. Un astfel de pasaj este 1 Corinteni, capitolul 7 și altul în Efeseni 5:22-33. Studierea acestor două pasaje biblice împreună oferă credinciosului principiile biblice de bază care trebuie utilizate ca un cadru general pentru a face relația de căsătorie să fie plăcută înaintea lui Dumnezeu.
Pasajul din Efeseni este în mod special profund în acoperirea aspectelor practice pentru a avea o relație de căsătorie de succes din punct de vedere biblic. "Nevestelor, fiți supuse bărbaților voștri ca Domnului; căci bărbatul este capul nevestei, după cum și Hristos este capul Bisericii, El, Mântuitorul trupului" (Efeseni 5:22-23). "Bărbaților, iubiți-vă nevestele cum a iubit și Hristos Biserica și S-a dat pe Sine pentru ea" (Efeseni 5:25). “Tot așa trebuie să-și iubească și bărbații nevestele, ca pe trupurile lor. Cine își iubește nevasta, se iubește pe sine însuși. Căci nimeni nu și-a urât vreodată trupul lui, ci îl hrănește, îl îngrijește cu drag, ca și Hristos Biserica" (Efeseni 5:28-29). "De aceea va lăsa omul pe tatăl său și pe mamă-sa, și se va lipi de nevastă-sa, și cei doi vor fi un singur trup" (Efeseni 5:31).
Atunci când un soț și soția lui aleg să folosească aceste principii plecând de la fundamentul faptului că sunt credincioși născuți din nou, acest lucru le aduce o căsnicie biblică. Și aceasta nu este o relație depășită, în care doar unul participă, ci este una aflată în respect față de principiul biblic prin care Hristos este Capul al soțului și soției împreună. Prin urmare, conceptual biblic privind căsătoria este cel al unității a două persoane care reflectă unitatea relației dintre Domnul Hristos și Biserica Sa.